从古代开始，人们就比较注意静心养生，历代的医学名家也极力倡导“静神以摄生防病”的观点。如《素问·上古天真论》指出：“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来。”恬者，内无所蓄;淡者，外无所逐;虚无者，虚极静笃，臻于自然，就是说在思想上要保持内心清静安宁，不贪求妄想，就可精神健旺，预防疾病。宋金时代河间学派的创始人刘完素也强调说：“心乱则百病生，心静则万病悉去”，可见，静心养生对人体的健康起到很大的帮助作用。

　　民间流传着这样一种关于静心养生的说法：静心养生，必须防微杜渐。因为心神的损伤，大多由微而甚，积渐而成。所以《事林广记·防患补益》告诫说：“居安虑危，防未萌也”，切不可“以小恶为无害而不去”。稽康在《养生论》中曾批评“世常谓一怒不足以侵性，一哀不足以伤身，轻而肆之”的错误态度，强调要“悟生理之易失，知一过之害”，应随时注意“修性以保神，安心以全身”，所以也有一样一句古话叫稍安勿躁。

　　中国医学历经数千年的发展，我们的祖先积累了许许多多静心养生的方法，这些方法大体可分为两类：一类是通过形体或心理的操练，另一类是通过食疗或药物的辨证调和，这两种方法可以有效的缓解身心健康。

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