所谓“语不惊人死不休”，现在的媒体也是“报道不惨烈不罢休”，当我们的公众在“找上无人”，“找媒体无人理”走投无路的情况下，只能无奈的爆出一系列“跪求修路”，“跪诉喊冤”等一些有“看点"的举动，这不能不说是社会发展的畸形状态。

　　根据近日的 特别消息，前几天，广西东兰县一老人跪求*府修路，引起了媒体的关注。对此，东兰县*府召开新闻发布会回应老人跪求*府修路事件称，挑水老人家中并不缺水，事件系有人策划，对于策划此次跪求事件的弄怀屯村村民*敏和*驹不会予以任何形式的追究。似乎不追究，便是很体贴民情，是给策划村民格外开恩。“策划跪求”可以“不予追究”，行*不作为能“不予追究”吗，对于这句话也有许有很多会不理解！

　　根据记者调查的调查与了解到，日前，一中年妇女向前往慰问受伤孩童的南平市委书记雷春美下跪喊冤，要求严处强暴其8岁女儿的犯罪嫌疑人，被*府工作人员当即强行架走。该妇女语出惊人，高喊“我女儿的冤屈得不到伸张，如果你们不管，我也会去杀人!”法律界人士表示，不能排除惊天凶案后，会引发效仿效应的隐患。跪拜、跪求或跪诉是中国封建社会的一种礼仪，代表了一种尊重，诚恳和对所求事物的急切心理，而面对他人跪求的东西则要本着严肃认真的态度给予回复。由于几千年封建文化的影响，今天，在中国民间仍有这种跪拜习俗。前者“跪求修路”，是群众期盼*府解决行路难的问题。在百姓“下跪”表达诉求时，作为*府的 反应不应是指责其“给*府添堵，给工作添乱”，而应是热情接待上访，遗憾的是，他们以粗暴的态度相对，似乎不予追究就是体察民情了，至于路该不该修?何时可以修?则不了了之。后者“跪诉喊冤”，从某种程度上反映出了一种民意绝境，把下跪和哭诉作为 的选择，作为地方的父母官对于市民的冤情，不是去安抚、不是去替百姓做主，而是让*府工作人员当即强行架走，使其喊冤妇女出语惊人，而对于这样的事真是让感到很是震惊！

　　对对现在的社会来讲，这两起跪求事件，让人们看到了跪求下的麻木，从而见证了某些官员的冷漠，在这种冷漠的环境下，老百姓还有什么公平正义可言，对尊严与幸福又作何期盼呢?!也不难看出这位父母官所谓的体察民情，只不过是走走形式、做做表面文章罢了，其实事实中的事情并不像我闪想象的那么简单！

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