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专家解说艾滋女有什么样的符号 | |||||||||
【2009/11/9】 | |||||||||
据相关媒体报道告诉我们“那是一个春天的早上,你背着行囊离开了村庄,你有杜鹃花一样美丽的脸庞,工友们都亲切地叫你阿芳”,自开放年代伊始,一个个打工妹怀着各种梦想进城,想挣点钱回家,给父母治病,供弟妹上学,最初的要求或并不高。当然,也想着嫁给城里人,拥有一片自己的天空。外面的花花绿绿虽让人迷茫,“机油也许可以弄脏工作服,却改变不了纯洁的心灵”,打工妹写下过一曲曲动人的歌声。当财富越来越多,诱惑越来越多,选择也越来越多,迷失也渐渐越来越多。工厂、商店不再是惟一的去处,歌厅,舞厅,娱乐城里的委身,让“坐台”、“二奶”与某些打工妹开始主动或被迫纠结,由此引出爱恨情仇一串串。“嫁给一个北京人,是女儿的理想。”能够掬一把城里的月光,也不只是闫家阿妹的追求。可当“年纪大点没关系,只要有钱就行”俘虏了做人的尊严,令人错愕的畸形情感背后,是已然错乱的价值观。不愿奋斗,不愿化蛹成蝶,“当了女婿”换来的还算高尚,当了情夫或情妇换来的都不以为耻。这样的一些事情。 在如今社会的日常生活中“闫德利”身上的剧情或许都是假的,但其隐喻的某类打工妹的情感与人生错乱之路未必就不是真的,“闫德利”其实只是一个迷情年代的错乱符号,浮现的也是某些人性的无耻以及社会一角飘出的叹息。“闫德利”或是受害者,纯属虚构,但难保不会有“王德利”、“李德利”们正经历着一场挣扎抉择。诚然,对“闫德利”可以不炒作,不关注,但这个博客出现的本身,不能不引起思考,那些没有方向的生活方式,或比艾滋病毒更让人可怕,需要阻截其蔓延传播。还“闫德利”清白容易,还原社会的纯净,消除“艾滋女”的土壤却并非易事。只有这样才她才安心。 (15901)(143) |
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